在前面介绍功法分类时已经指出，静功，顾名思义是指练功时身体在空间的位置保持不动的一类功法。练功时选择卧、坐、站姿都可以。
静功是气功的重中之重，应该是练功者一直选择保有的主要练功方法。也就是说，你可以练动功，但是，永远不要只练动功不练静功。对于久病大病身体虚弱难以坐起和站立患者，更应首选练习静功。
静功更侧重内在精神心理意识的放松入静和功能恢复。是气功本质特征调神入静的真正体现。
调神入静的状态，被气功界通俗描绘为“一念代万念”状态和“似睡非睡，似醒非醒”状态。这种“一念代万念”和“似睡非睡，似醒非醒”状态，在心理学被称作催眠状态。
我们大家比较熟悉的催眠方法是在催眠师引导下被动进入催眠状态的方法。例如，催眠师让被催眠者躺在床上，在被催眠人眼睛后上方摆放一个金属球，让被催眠人眼睛一动不动盯住后上方的金属球。这种长时间单调的行为本身就具备了催眠条件，而眼睛长时间盯住金属球的行为很快会出现眼肌疲劳干涩甚至困倦的感觉，催眠师在这个基础上进行语言诱导，被催眠人会立刻进入只与催眠师保持单线联系的催眠状态了。
由于练气功进入的催眠状态与被催眠师引领进入的催眠状态有所不同，练气功依靠的是自我锻炼方式，所以这种催眠状态被分类为自我催眠。换言之，所有能够让自己的意识进入那种一念代万念催眠状态的方法，都可以称作练静功的方法。
气功锻炼常常把这些帮助自己入静进入催眠状态的方法统称作意守方法。所谓意守方法，就是把注意力长时间单调集中在一个事物上的方法。
例如，“数息法”，就是练功人将自己注意力长时间集中在反复单调地数自己呼吸次数的方法。
“听息法”就是练功人将自己注意力长时间集中在反复单调地听自己呼吸声音的方法。
“特殊呼吸法”就是练功人将自己注意力长时间集中在反复单调的特色呼吸形式上的方法。
前面介绍的都是把注意力集中在呼吸上的方法，切记，各种呼吸方式只有吸引注意力的作用，呼吸本身并没有什么特殊神奇作用，甚至不明白这一点过度注重呼吸方式的练功人非常容易出偏，表现为不注意自己呼吸反倒不会自然呼吸了。
除了意守呼吸方法练静功外，还有意守经络的方法。所谓大小周天功（包括所谓的“真气运行法”）都是把注意力集中在所谓经络上，用这个长时间反复单调的一念代万念方法帮助练功人实现入静进入催眠状态的。对这个方法如果认识不到位，也容易出现偏差走火入魔。尤其那个“真气运行法”，非常容易出现所谓气不能通关的偏差，给练功人造成痛苦。
还有意守自己身体部位的方法，如“意守丹田”或者意守病灶一个部位的方法。这个方法也具备了长时间反复单调的刺激这个催眠条件，能够帮助练功人入静进入催眠状态。但是，这个方法对于初学者来说，让他们长时间把注意力集中在一个部位很难做到。
还有放松功那种把注意力集中在全身一个一个部位上的意守方法。例如练功人首先集中注意力在头顶，心里默念头顶放松两三遍，然后把注意力转移到前额，心里默念前额放松，眼皮放松，鼻子放松，嘴唇放松，面部放松，耳朵放松，脖子放松，肩部放松，上臂放松，前臂放松，两手放松，胸背部放松……这种方式自然具备长时间反复单调刺激的催眠条件了。
还有很多种方法，一言以蔽之，只要能够把注意力长时间吸引集中在一个事物上，都基本具备催眠作用，都能够实现调神入静目的。这所有方法都可以说是练习静功的有效方法。
编辑：亚亚
终审：曙光