前一篇介绍了练气功的要领包括松静自然、意感相依、动静结合、上虚下实、练养结合、火候适度。并且前一篇已经介绍了松静自然的内容。这一篇接着介绍意感相随和动静结合部分。
对于一个想学气功的人来说，面对繁多的气功功法以及各功法对呼吸、姿势、意念的不同要求，常常不知从何入手?；蛩溲Я菲艹な奔?，但进展不大，甚至走火入魔，练出偏差。究其原因，往往是没有很好地掌握练功要领。
气功历史悠久，源远流长，流派众多，功法不一。气功热时，随着群众性学练气功高潮的兴起，一些人又创编了许多新的功法。
在介绍气功作用的现代科学机制前，我们先复习一下气功的概念，以帮助我们加深对气功是什么以及气功是通过怎样的一种机制对人体产生作用的理解。
如果介绍气功作用的中医原理，一般都难以避开道教。中医气功发展过程中，应该说受历代道教影响非常大。
前文已经介绍了从中医角度看，气功是通过调神入静促使气机协调（所谓心平气和），实现防治疾病目的的养生锻炼方法。
前面文章我已经以中医最早最重要的经典著作黄帝内经里面所有论述气功概念的理论史实，以及被中医界尊为药王的孙思邈著作介绍的具体功法实践史实为依据，清楚介绍了气功的本质特征是唯一不二的“调神入静”。
按照逻辑学要求给气功下定义，首先我们对气功这个事物的认识必须客观，换言之我们思维产生认识形成概念的依据必须来源于客观事实，逻辑学称之为客观对象。亦即必须保证使我们的主观认识与客观事实相统一。
?数千年来，气功一直在民间流传，并没有当今“气功”这样一个统一的称呼。这类锻炼方法有很多叫法，例如导引、吐纳、行气、服气、食气、坐忘、静坐、守神、内功、炼丹、坐禅……
先简要介绍一下孙思邈。他是唐代著名中医大家和熟知气功的大家。他经过数十年的临床实践，编著成《备急千金要方》和《千金翼方》两部著名中医典籍，反映了唐初医学的发展水平。